青森歴史街道探訪

為信の出自　大浦為信、後の津軽為信の軍配にかかれた文字「不制于天地人」（てんちじんにせいせられず）は、為信の生涯の人生観でした。誰の支配にも屈しない、といった意味です。およそ４６０年前の天文19年（１５５０）、為信は誕生しました。鬚殿（ひげどの）と呼ばれ、身長１８２cm程で頑健な体格と大きな顔。勇気と決断力併せ持つ非常に優れた人物だったようです。
　為信の出生には謎が多く、津軽家と南部家での為信の出自の見解が異なります。武田守信の子供とも、南部氏族の久慈治義の子供ともされています。しかし、豊臣秀吉から為信に送られた文書の宛名が、「南部右京亮（うきょうのすけ）」とあることから、南部氏の一族または家臣であった証拠の一つともいわれています。それぞれの大義名分のために都合良く書かれた記述は、現在でもどちらが正しいのか、はっきりとはわかっていません。
　革秀寺は、慶長３年（１５９８）、格翁舜逸（かくおうしゅいつ）の隠居所として藤崎町に創建されました。その９年後、現在の弘前市藤代に移されます。内部の扉や欄干の彫刻(天井の手法)などは、桃山風の手法を多く残し、古くからある貴重な建物です。為信は舜逸から普化鈴鈬（ふけれいたく）の禅を学びます。「普化鈴鈬」とは、死を恐れない心境に達することを指します。革秀寺の位牌に下がっている鈴は、為信が体得した普化鈴鈬の鈴といわれています。
　為信の軍配に書かれた「不制于天地人」という言葉は、舜逸の禅問答に対する答えだったそうです。いかなる敵をも恐れず、津軽を制した為信。この信念は、格翁舜逸と為信の二人の問答から育まれたのです。（芳賀）
〈参考文献〉新青森市史資料編２／古代・中世
　　　　　　新編弘前市史資料編１—２／古代・中世編
　　　　　　青森県史資料編／中世㈼
　　　　　　つがるの夜明け
　　　　　　津軽一統志　　津軽太平記